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  • 不生不灭就是涅槃

    不然,福德不全,功行不满,不能成佛。行菩萨道就是自度度他,自觉觉他。“菩提萨埵”是梵文,简称为“菩萨”,中文意译就是“觉有情”。就是要把自己的情见觉破,并使有情人都能觉悟。我们人都有情见,自己的父母、...?就是法相宗所说的五遍行心所(意、触、受、想、思)中的意,即作意。这个作意最坏,时刻在分别,什么事情它都要分别,而且它象潜水员一样,在深水底下动,不在上面动,看不见,动作快的很,要到我们最后做到金刚...

    元音老人

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23160690535.html
  • 宗舜法师:唐密简解

    相传密宗是金刚萨埵(又名金刚手、金刚手秘密主等)受法身佛大日如来(摩诃毗卢遮那如来)深奥秘密教旨传授,在释伽牟尼佛入灭后八百年(一说七百年)时,由印度龙树(又称龙猛)菩萨开南天竺铁塔,亲自从金刚...经共36品,前六卷31品为正经,后一卷5品为供养念诵三昧耶法门(供养念诵方式方法)。   此经相传为大日如来在金刚法界宫,为金刚手秘密主等宣说,是龙树菩萨入南天竺铁塔,亲承金刚萨埵的传授后诵出的。原...

    宗舜法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23530341721.html
  • 唐密乃印度正纯密教的唯一传承

    法,故纯密之传承特别困难也。  三、正纯密教的传承  《金刚顶经》、《大日经》两部大经,皆法身大毗卢遮那如来所说,故正纯密教以大日如来为教主,为初祖;金刚萨埵承二部大法为二祖,龙猛菩萨得金刚萨埵传教...乘法(普门大法),付嘱普贤金刚萨埵,普贤金刚萨埵经数百年,以法付龙猛菩萨,龙猛菩萨又经数百年以法付龙智阿遮梨。龙智阿遮梨又经数百年,以此法付金刚智三藏”。又《贞元录十四》、《金刚智三藏行记》云:“...

    唐普式

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07002247931.html
  • 如何达到佛这一人体科学的高级学位?

    时间。  “加行”功法中的“曼扎”和《前行文》,是请求灵师赐予加持和增长功力、巩固功力的最好办法;莲花生是佛的总代表,他系统地将密宗脉气学传给了人间;百字明系金刚萨埵的咒语,金刚萨埵是密宗修炼的最高层次...热,使修炼者身下和周围的冰雪消溶而无寒冷之感。  四、双修动法。平常人们所说办“欢喜佛”,实际上是“喜金刚”,是双修功法的具体显示。在一般人的眼里,这是一尊不太好的佛像,认为 “佛不应该发生男女关系”...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教泛论(七)

    会的上方,由于是显示大日如来独一法身之一智拳印;因此称一印会。此会系诸尊摄入于大日如来之中,反之,他会则是在显示从大日如来出生诸尊。第七会是以金刚萨埵为中台,转欲、触、爱、慢等烦恼,显示成欲、触、爱、慢四菩萨之理趣,故称理趣会。又由于金刚萨埵与普贤菩萨同体,因此也称普贤会。是大日如来化他之正法轮身。第八会在第一会之右,位于北方。由于是在表显大日如来为摧伏难化之众生而现降三世明王之忿怒身;因此称降...

    宇井伯寿

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《入行论》讲记(二十二)

    一样,我们应当依止金刚萨埵、上师、菩提心、佛像等进行忏悔。   丑三、现行对治力:   行持善法。如果想解毒必须要服用妙药,同样的道理,若想忏净相续中的罪业,必须要念金刚萨埵心咒、修持...藏传佛教还是汉传佛教,我们相续中的罪业都是黑色的,为了遣除这样的罪业,一定要依止最殊胜的法门,既然如此,修金刚萨埵或依止四对治力为何要有教派之分呢?有些人说:“我不修金刚萨埵,我念自己的忏悔文就可以,...

    著:无著菩萨  译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1731136515.html
  • 《三主要道论》讲记(上)——出离心

    使菩提心增上,就要修持皈依的修法;其次,如果罪业深重,就无法生起菩提心,为了顺利地生起菩提心,就要遣除罪业。遣除罪业最好的修法,就是金刚萨埵的修法,所以要观修金刚萨埵的修法;再次,要生起菩提心,就需要相应的资粮,如果不积累资粮,菩提心也修不起来。供修曼茶罗的修法,是最殊胜的积累资粮的方法,为了更圆满地修好菩提心,就要修持供曼茶罗的修法。由此可见,皈依、金刚萨埵以及供曼茶罗等等一系列的修法,都是以生...

    宗喀巴大师 造颂 索达吉堪布 翻译 慈诚罗珠堪布 讲解

    |出离心|三主要道|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/08235936274.html
  • 大圆满的意义和内容

    萨埵瑜伽念诵仪轨一卷(公元.八七九年)。 四,大乐金刚萨埵修行成就仪轨一卷(公元八八O年)。 五,般若波罗密多理趣经大安乐不空三昧耶真实金刚菩萨等一十七尊 大曼荼罗义述一卷(公元八八O年) 六、金刚顶吉祥胜初瑜伽经中略出大乐金刚萨埵念诵仪轨一卷(公元 八八O年)。 七、大乐金刚萨埵修行成就仪轨一卷(公元八八O年)。 八、金刚顶瑜伽金刚萨埵五秘密...

    郭元兴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13582938895.html
  • 轮回是战场菩萨是勇敢的战士(4)

    ,你的注意力就不会横冲直撞地追赶着过去与未来。这就是究竟菩提心。除此之外,没有什么可以称之为究竟菩提心。   【谈圆满次第的修行】   ●弟子:在金刚萨埵的结行中提及:“此乃空性的觉知(...不是我的目标。”你要有这种菩提心。当你修行之时,不论是修持金刚萨埵或所谓的珍贵殊胜的上师相应法,这些修行之法皆为幻影。整个修行的道路是幻影,修行的结果是幻影。这个道理是如此的重要,必须一而再、再而三地...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 喜乐与空无(3)

    对偏颇举止习以为常,由此可证明,你在无明形之中,长期累积了许多业障。因此,必须以真正发自内心深处的忏悔力量,才能净化这些恶业。  如果你想开始进行金刚萨埵的恶趣清净(清净恶业)修行法,可以观想金刚萨埵自主尊心间放出,住于你的头顶上方,于是持诵金刚萨埵咒。或者,观想自无上瑜伽密宗檀陀罗中的金刚萨埵,以及明妃心间,放出单尊金刚萨埵,来到你的头顶,方便你做清净恶业修行。  你也可以观想本尊,而行金刚...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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